斯蒂芬?茨威格，在其著作《人類群星閃耀時(shí)》一書的作者序中，如此說(shuō)道：一個(gè)影響至為深遠(yuǎn)的決定系于唯一的一個(gè)日期，唯一的一個(gè)小時(shí)，常常還只系于一分鐘。

莫洛亞 《在中途換飛機(jī)的時(shí)候》也這樣寫到，人生中不時(shí)有些難得的時(shí)刻，凡事一經(jīng)決定，就能影響久遠(yuǎn)。在這種關(guān)鍵時(shí)刻，應(yīng)該有勇氣表示贊成或反對(duì)。

可以說(shuō)，高考作為改變?nèi)松闹匾獣r(shí)刻，確實(shí)應(yīng)該好好把握，但卻不是通往成功的唯一時(shí)刻。

打工還是考學(xué)？

在百度知道中，有一個(gè)問(wèn)題：上學(xué)好還是打工好？

有一個(gè)回答值得點(diǎn)贊：上學(xué)的年齡好好學(xué)知識(shí)，工作的時(shí)候就要好好工作，若是大學(xué)畢業(yè)，你的選擇會(huì)很多，參軍，考研，考公務(wù)員，出去打工，都比較好，這就在于你自己。

說(shuō)的很客觀也很現(xiàn)實(shí)。如果在該好好學(xué)習(xí)的時(shí)候沒(méi)有付出努力，好好奮斗，那么出去打工，也大部分是體力勞動(dòng)居多，薪資低還沒(méi)有什么專業(yè)性，隨著年齡的增長(zhǎng)，很快被替代。

而考學(xué)，雖然短期看來(lái)需要付出極大的時(shí)間和精力成本，但本質(zhì)是在給未來(lái)的自己賦能，成績(jī)不理想可以去調(diào)整，學(xué)習(xí)習(xí)慣更多的是培養(yǎng)和自身意識(shí)的問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，是不需要他人的監(jiān)督也可以很自覺(jué)地學(xué)習(xí)。

從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)楹煤脤W(xué)習(xí)而后悔，相反，很多人因?yàn)榭紝W(xué)的緣故，去到了更遠(yuǎn)的地方，認(rèn)識(shí)了更多的人，也給了未來(lái)更多的可能。還是那句話，在于你自己。

當(dāng)然學(xué)習(xí)的重要性并不取決于一兩次的考試的成敗，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)將會(huì)帶給將來(lái)無(wú)窮的源動(dòng)力。

學(xué)歷還是技能？

這是一個(gè)老生常談的話題。

學(xué)歷在當(dāng)今社會(huì)依然非常重要，是很多名企的敲門磚，不過(guò)學(xué)歷也分為好幾種，你是?？茖W(xué)歷還是本科學(xué)歷？或者研究生博士？你是否有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)驗(yàn)等都要考慮。

高考一直是提升學(xué)歷的一條路，很多人通過(guò)高考的出色發(fā)揮，改變了自己的命運(yùn)。高考考的好，自然是順利升入大學(xué)，但還有一些發(fā)揮不好，或者失敗落榜的人，在過(guò)去他們除了復(fù)讀或許沒(méi)有更好的選擇。

但隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在家長(zhǎng)孩子都有了很多可選擇的出路，不過(guò)到底是注重學(xué)歷還是培養(yǎng)一個(gè)過(guò)硬技能就成了很多人苦惱的問(wèn)題。

其實(shí)學(xué)歷和技能并不沖突，很多高考失敗的人，就是在追求學(xué)歷的道路上受阻了，這時(shí)候如果去打工，一是年紀(jì)小，二是實(shí)在沒(méi)什么可做的工作，選擇繼續(xù)求學(xué)是最好的選擇。

但面對(duì)一個(gè)大專、中專的學(xué)歷，浪費(fèi)兩三年時(shí)間，如果這時(shí)候有好的機(jī)會(huì)學(xué)到優(yōu)秀技能，那么在就業(yè)時(shí)會(huì)更具優(yōu)勢(shì)。技能型人才是社會(huì)上的緊缺型人才，例如現(xiàn)在大火的互聯(lián)網(wǎng)公司，對(duì)IT人才的需求旺盛，大學(xué)雖然也有開設(shè)計(jì)算機(jī)課程，但學(xué)術(shù)性的理論居多，實(shí)踐能力不足。

同時(shí)，如果想在職業(yè)生涯有更近一步的發(fā)展，還是需要在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)，提升自己的學(xué)歷。

高考606分能上西南政法大學(xué)。

西南政法大學(xué)位于著名歷史文化名城、中西部地區(qū)唯一的直轄市――重慶，是新中國(guó)最早建立的高等政法學(xué)府，改革開放后國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)首批重點(diǎn)大學(xué)，教育部和重慶市人民*共建高校，國(guó)家首批卓越法律人才教育培養(yǎng)基地，來(lái)華留學(xué)生中國(guó)*獎(jiǎng)學(xué)金委托培養(yǎng)院校，中西部高?；A(chǔ)能力建設(shè)工程高校。

學(xué)?，F(xiàn)有沙坪壩校區(qū)、渝北校區(qū)和寶圣湖校區(qū)等三個(gè)校區(qū)，占地面積共3000余畝。其中，渝北校區(qū)為本科及研究生教育教學(xué)中心，沙坪壩校區(qū)為繼續(xù)教育和干部培訓(xùn)基地，寶圣湖校區(qū)為科研和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地?，F(xiàn)有在校學(xué)生24000余人，教職工2000余人。

優(yōu)勢(shì)學(xué)科：

經(jīng)濟(jì)法學(xué)和訴訟法學(xué)為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科，法學(xué)、新聞傳播學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、公共管理、哲學(xué)、馬克思主義理論、工商管理、國(guó)家安全學(xué)（交叉學(xué)科）、馬克思主義理論與黨內(nèi)法規(guī)（交叉學(xué)科）、翻譯（專業(yè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)）、審計(jì)（專業(yè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)）等12個(gè)學(xué)科為重慶市“十四五”重點(diǎn)學(xué)科，其中法學(xué)學(xué)科入選重慶市一流學(xué)科。

以上內(nèi)容參考： 西南政法大學(xué)官網(wǎng)――學(xué)校簡(jiǎn)介

專業(yè)老師在線權(quán)威答疑 zy.offercoming.com

大部分女生都是選擇文科，因?yàn)榇蟛糠謱I(yè)都比較適合女性吧。至于選擇什么專業(yè)要看你的個(gè)人愛(ài)好與興趣噢，選擇了一個(gè)你不感興趣的專業(yè)你也沒(méi)那么用心去學(xué)習(xí)吧，個(gè)人提供一些專業(yè)你參考一下吧，1、哲學(xué)類包類括哲學(xué)、邏輯學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)等4個(gè)專業(yè)，哲學(xué)一般都認(rèn)為是純文科專業(yè)，但也有個(gè)別院校招收理科生。
2、經(jīng)濟(jì)學(xué)包括經(jīng)濟(jì)學(xué)類、財(cái)政學(xué)類、金融學(xué)類、經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易類四大類，17種專業(yè)。經(jīng)濟(jì)類中文理兼收的專業(yè)比較多。3、法學(xué)門類包括法學(xué)類、政治學(xué)類、社會(huì)學(xué)類、民族學(xué)等六大類，共32個(gè)專業(yè)。法學(xué)近年來(lái)報(bào)考比較火爆，而其中，法學(xué)、社會(huì)學(xué)、公安學(xué)類中有很多專業(yè)是文理兼收的。
4、教育學(xué)包括教育類、體育兩大類共16種專業(yè)。其中也有一些文理兼收的專業(yè)。
5、文學(xué)是文科生招生的大戶，包括中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類、新聞傳播學(xué)類三大類，共76種專業(yè)。文學(xué)類專業(yè)推薦：漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)古典文獻(xiàn)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)俄語(yǔ)法語(yǔ)*語(yǔ)波斯語(yǔ)編輯出版學(xué)媒體創(chuàng)意廣播電視新聞學(xué)音樂(lè)科技與藝術(shù)?？梢詤⒖家幌屡?，希望幫到你

三本，對(duì)于很多家庭條件不好的人來(lái)說(shuō)，是比較糾結(jié)的。三本的學(xué)費(fèi)通常比較貴，不少學(xué)校每年少則一年一兩萬(wàn)，多則好幾萬(wàn)。那么，是上三本合適，還是上?？坪线m，還是讓孩子出氣打工闖蕩合適呢？

首先，對(duì)于三本和?？频膮^(qū)別，很多人都知道，一個(gè)是本科，一個(gè)是專科?，F(xiàn)在這個(gè) 社會(huì) 中，可以說(shuō)學(xué)歷既重要又不重要。說(shuō)重要，那是因?yàn)椴簧俟珓?wù)員和事業(yè)單位的招聘都要求是本科起步，就連小學(xué)教師，很多城市的市區(qū)里都要求是本科了，?？浦荒芸冀伎h或農(nóng)村的。說(shuō)不重要，那是因?yàn)楝F(xiàn)在別說(shuō)三本了，二本、一本學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，找不到好工作的也是大把。

第二，有些人說(shuō)，現(xiàn)在 社會(huì) 上的專升本、成人本科那么多，可以以后有錢后接著讀。其實(shí)這也是一條路，畢竟現(xiàn)在專升本和成人本科也是國(guó)家承認(rèn)的本科學(xué)歷。但也有不足的，第一學(xué)歷在就業(yè)時(shí)的重要性不言而喻。

第三，到底要不要讀三本，還是要看孩子的性格和未來(lái)打算。如果孩子還是喜歡學(xué)習(xí)，或者以后想要考公務(wù)員、考事業(yè)單位、考教師等，而家里也愿意咬牙支持，那就讓其去讀。如果孩子不是學(xué)習(xí)的料，那就去?？苹蛘呗殬I(yè)院校學(xué)門技術(shù)，或者直接到 社會(huì) 上闖蕩一下，也許能闖出一片天地。

個(gè)人偏向于：有必要。

這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)類似，救還是不救的問(wèn)題。

三本上還是不上，真的是性價(jià)比的問(wèn)題嗎？就像垂死的老人，一天幾萬(wàn)的ICU，救還是不救是值不值得的問(wèn)題嗎？

有人也許會(huì)說(shuō)我嚴(yán)重了，生命肯定比上大學(xué)重要，我認(rèn)同。

但是本科和?？茖?duì)于一個(gè)人命運(yùn)來(lái)說(shuō)，有時(shí)真的是天差地別。父母拼了命的努力掙錢，子女有爭(zhēng)氣的也有不爭(zhēng)氣的，但父母所掙的不僅僅是錢，更多的是想給孩子人生多一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)。

也許三本這個(gè)機(jī)會(huì)比較貴，但是值不值得不該由家長(zhǎng)做出，而應(yīng)該交由孩子選擇。一來(lái)父母以后可以無(wú)愧于子女（雖然我不同意這么說(shuō)，但事實(shí)上很多家長(zhǎng)會(huì)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)問(wèn)題，不能給孩子最好的教育而內(nèi)疚），二來(lái)這份壓力是子女應(yīng)該承受的，以前沒(méi)有好好讀書，希望這次機(jī)會(huì)他能好好把握住。

總之，父母應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子做出選擇，引導(dǎo)孩子在三本學(xué)校好好學(xué)習(xí)，抓住這次來(lái)之不易的逆襲機(jī)會(huì)。

我對(duì)此有經(jīng)歷，有相當(dāng)?shù)陌l(fā)言權(quán)。

當(dāng)初孩子高額的三本學(xué)費(fèi)1.6萬(wàn)元，加上住宿費(fèi)，一次*齊近1.8萬(wàn)元。

而且，這筆費(fèi)用要加上孩子每個(gè)月2000元左右的生活費(fèi)。每年最少需要4萬(wàn)元才能將孩子供完大學(xué)，4年最少需要16萬(wàn)元。

16萬(wàn)元相當(dāng)于我4年的工資了，生活費(fèi)用全靠孩子?jì)寢寬甑奈⒈〉男剿畞?lái)保證。

把孩子送到學(xué)校后，我手里的錢只有2萬(wàn)元了。這2萬(wàn)元就是在工資發(fā)放不及時(shí)情況下的應(yīng)急儲(chǔ)備。

在學(xué)校報(bào)到的時(shí)候，交學(xué)費(fèi)分為兩部分人，一部分是從銀行卡扣款或交現(xiàn)金的；一部分是申請(qǐng)助學(xué)貸款的，大家都是一個(gè)目的，孩子必須上學(xué)。

在學(xué)校的操場(chǎng)上，我看到了第二學(xué)歷的招生簡(jiǎn)章，記在了心里。

回到家后，就隨時(shí)問(wèn)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)情況，讓她告訴我第二學(xué)歷有招生的就告訴我。

通過(guò)與老師的溝通，我給她報(bào)了第二學(xué)歷，學(xué)費(fèi)近5000元。

有人說(shuō)這個(gè)值得嗎？我認(rèn)為值。當(dāng)孩子畢業(yè)后，拿著雙學(xué)歷走出學(xué)校，對(duì)于自己也是一個(gè)鼓勵(lì)?，F(xiàn)在她的第二學(xué)歷論文答辯都通過(guò)了，這個(gè)就是最好的回報(bào)。

還有重要的一點(diǎn)，因?yàn)楹⒆幼粤?，上學(xué)時(shí)勤工儉學(xué)，除了學(xué)費(fèi)，她的一切費(fèi)用都是掙出來(lái)的。

上學(xué)能改變命運(yùn)，不上學(xué)將會(huì)失去機(jī)會(huì)。我們?cè)诤⒆由蠈W(xué)與不上學(xué)的選擇之間，苦四年，給她一個(gè)人生的體驗(yàn)吧。

三本也是本科呀，如果不讀三本，去復(fù)讀，或是去讀大專。哪個(gè)更劃算呢?

方案一：復(fù)讀分析

1、復(fù)讀成功的概率有多少?無(wú)法估計(jì)，不確定因素增大，風(fēng)險(xiǎn)較高；

2、復(fù)讀一年，浪費(fèi)一年的時(shí)間成本，一年的備考精力；

3、復(fù)讀一年的費(fèi)用，不少于1萬(wàn)元；

4、復(fù)讀一年，就意味著晚畢業(yè)一年，晚工作一年，少掙1年錢；一來(lái)一去，損失好幾萬(wàn)。

方案二：讀大專

1、大專三年畢業(yè)后，想找份好點(diǎn)的工作，還是很難的，大企業(yè)都要求： 全日制本科以上學(xué)歷， 這就是一道坎，一道邁步過(guò)去鴻溝。

2、即使畢業(yè)后通過(guò)成考、網(wǎng)絡(luò)教育、自考專升本，但 社會(huì) 上根本就不承認(rèn)，沒(méi)有含金量，人家要求 全日制的本科 。

3、除非在大學(xué)就通過(guò)專升本，再讀2年，也就是讀5年的大學(xué)。讀5年的大學(xué)就跟復(fù)讀一樣，時(shí)間一樣，錢也沒(méi)少花。

與其如此，還不如咬咬牙、牙讀三本。通過(guò)勤工儉學(xué)、助學(xué)貸款、努力學(xué)習(xí)獲得獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等，前期辛苦點(diǎn)，苦盡甘來(lái)。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，上大學(xué)確實(shí)是改變階層最直接、最好的方式。

方案三：讀技校，美容美發(fā)、開挖機(jī)、修車、廚師，學(xué)費(fèi)也是貴的離譜，自己的路自己選，前半生不要怕，后半生不要悔。

這輩子后悔事中，不讀三本一定是其中之一。

當(dāng)年高考的時(shí)候，分?jǐn)?shù)線在三本之上，就覺(jué)得三本是*來(lái)的本科，沒(méi)用，又覺(jué)得三本學(xué)費(fèi)高昂，沒(méi)有去上。

現(xiàn)在可把腸子都悔青了。

第一，三本也是本科，不管你求職還是考公務(wù)員，本科和?？七€是差異很大的。

三本雖然貴，但是它是實(shí)實(shí)在在的本科啊，很多工作條件是本科以上，三本是符合條件的，而且本科和?？乒ぷ鬟€是有差異的。

考公務(wù)員就更是了，三本和專科就差了好多好多崗位呢。

第二，三本現(xiàn)在并入二本了，讀三本和二本都是本科，沒(méi)啥區(qū)別了。

誰(shuí)也不知道現(xiàn)在三本跟二本合并了，誰(shuí)也看不出你讀的是三本還是二本了。

這多好，上本科還是上?？?，還是差異很多的。

第三，三本貴，家庭條件不是很好，但是本科畢業(yè)后比?？坪镁蜆I(yè)。

上學(xué)可以用助學(xué)貸款，上學(xué)可以用助學(xué)貸款，上學(xué)可以用助學(xué)貸款，重要的事情說(shuō)三遍。

家庭條件不好，用助學(xué)貸款上，畢業(yè)了，出來(lái)找到工作再還就是了。

本科畢業(yè)現(xiàn)在是就業(yè)的最低門檻了，讀個(gè)專科，就業(yè)就更難了。

咬咬牙去上吧。

社會(huì) 很現(xiàn)實(shí)的，我以前覺(jué)得?？坪捅究铺貏e是三本區(qū)別不大的，可是進(jìn)入職場(chǎng)，才知道，我就是一傻子，如果我當(dāng)年讀了三本，我找工作會(huì)比現(xiàn)在好找多了。

所以，可以讀本科就去讀本科，讀不了，那是沒(méi)辦法。

不是必要不必要的問(wèn)題，而是無(wú)奈。

換作十年前或許有放棄的可能，但如今是一個(gè)高考升學(xué)率高達(dá)83%的時(shí)代，上了高中十有八九都有大學(xué)上，這意味著將來(lái)大學(xué)就是一個(gè)學(xué)歷起點(diǎn)，考不上一本二本，好歹三本還算有個(gè)本科學(xué)歷。這在將來(lái)就是你曾經(jīng)上過(guò)高中的“象征”。

如果沒(méi)個(gè)大學(xué)文憑，找工作時(shí)還有人在意曾經(jīng)是高中生還是中專生嗎？正因?yàn)槌煽?jī)不行，更不能在學(xué)歷方面讓孩子將來(lái)找工作時(shí)“低人一等”。所以這是沒(méi)得選擇，因?yàn)閷?lái)就是全民大學(xué)生的時(shí)代。

更何況因?yàn)榧彝l件不好，如果距離本科一步之遙而因?yàn)閷W(xué)費(fèi)放棄，那么含辛茹苦養(yǎng)育了孩子這么多年可能又是一代潛在的低收入者。當(dāng)然凡事沒(méi)有絕對(duì)，只是從職場(chǎng)角度來(lái)說(shuō)。如果不能上個(gè)本科，那么將來(lái)找個(gè)像樣的工作確實(shí)有點(diǎn)難，可如果自己創(chuàng)業(yè)，可能要耗費(fèi)比三本更大的資金，何況還不確定是賺錢還是賠錢，若是沒(méi)了本金也沒(méi)拿到學(xué)歷，將來(lái)又該如何？

所以這種“必要”實(shí)屬無(wú)奈，為了下一代能更多一點(diǎn)保障，只能自己扛起更大的壓力。

不要說(shuō)有沒(méi)有必要，而要談的你自己需不需要。原因有幾個(gè)：

一、個(gè)人的取向。如果你覺(jué)得，能夠考上了也是個(gè)繼續(xù)提升自己的好機(jī)會(huì)，你應(yīng)該想辦 法咬牙交高額學(xué)費(fèi)上三本，有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)的校門，然后立志好好利用機(jī)會(huì)認(rèn)真地學(xué)習(xí)本專業(yè)知識(shí)，掌握了本領(lǐng)了，你就不怕沒(méi)有機(jī)會(huì)將那些學(xué)費(fèi)賺回來(lái)了。就拿目前很多應(yīng)聘單位來(lái)說(shuō)，其中有個(gè)條件就是：具備本科學(xué)歷。所以，上了三本后 你就機(jī)會(huì)進(jìn)行應(yīng)聘相應(yīng)的單位里。

二、起點(diǎn)的差異。就拿?？婆c本科進(jìn)行比較，也許擁有本科的學(xué)歷找工作的機(jī)會(huì)相對(duì)多點(diǎn)，那怕是三本的學(xué)歷，但是好歹也本科的學(xué)歷呀！所以比專科占一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)了。知道這個(gè)后，你也會(huì)覺(jué)得咬牙交高額學(xué)費(fèi)上三本也自己今后就業(yè)的需要了。所以，盡管學(xué)費(fèi)是貴了點(diǎn)但是為今后找工作多個(gè)機(jī)會(huì)，那也是很值得去做的。

三、為追求更高提供了條件。那怕是個(gè)三本學(xué)校，可是如果你自己也想提升自己，去考研，那也會(huì)因?yàn)橛袀€(gè)本科文憑而提供了，參與考試的機(jī)會(huì)，否則如果是專科就連機(jī)會(huì)都沒(méi)有。如果你覺(jué)得三本直接畢業(yè)，找工作機(jī)會(huì)受限制的話，你就可以參與 考研的大軍行列，以便改變自己的命運(yùn)了。

結(jié)束語(yǔ)：有機(jī)會(huì)考上了，就忍忍那昂貴的學(xué)習(xí)吧！專心去上個(gè)三本學(xué)習(xí)，好好學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)為未來(lái)的自己提供了就業(yè)的好機(jī)會(huì)。

如果是這樣真的沒(méi)有必要上三本，前天看到石家莊一個(gè)學(xué)校一年費(fèi)用兩萬(wàn)多元，有的學(xué)校一年三四萬(wàn)元，四年一二十萬(wàn)元，這樣的費(fèi)用對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)條件不好家庭負(fù)擔(dān)太重。

如果他學(xué)習(xí)成績(jī)好也不至于考一個(gè)三本，而且今后出路還是自謀職業(yè)較多，能考上公務(wù)員希望不太大。

現(xiàn)在很多一本二本大學(xué)生就業(yè)都很難，我侄兒一本畢業(yè)十幾年也在蘇州*房子。

如果有十幾萬(wàn)讓你兒子讀三本，不如用這錢讓你兒子做點(diǎn)什么，說(shuō)不定做出點(diǎn)明堂。

現(xiàn)在的老板文化都不高，大把博士生為他們打工，也許諾干年后你兒子做到上市公司也有可能。

鄰居家姑娘當(dāng)時(shí)高考分?jǐn)?shù)不太高，不想復(fù)讀，父母一直很糾結(jié)到底是讓她讀三本還是上個(gè)專科算了。家庭條件一般，面對(duì)三本的學(xué)費(fèi)確實(shí)有些吃力，但最后還是讓女兒讀了三本：鄭州大學(xué)西亞斯學(xué)院。這個(gè)姑娘畢業(yè)后考進(jìn)我們縣城里的一個(gè)法院做了文職工作。

考了個(gè)能上本科的分?jǐn)?shù)線，到底是上三本還是上?？剖呛芏嗉彝ゼm結(jié)的事。如果以后想考公務(wù)員或者是考研，讀三本比?？剖怯泻艽蟮膬?yōu)勢(shì)的。?？坪捅究圃诳脊@件事上區(qū)別比較明顯，因?yàn)楹芏鄭徫幻鞔_要求本科學(xué)歷，如果是?？埔簿鸵馕吨B報(bào)名的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。

另外有些人以后想考研，如果是?？粕佳袝?huì)有很多限制條件，雖然規(guī)定經(jīng)兩年或兩年以上，達(dá)到與大學(xué)本科畢業(yè)生同等學(xué)歷的?？粕梢灾苯涌佳?，但現(xiàn)實(shí)是大部分學(xué)校根本不會(huì)招收?？茖W(xué)歷層次的考試。

但本科學(xué)歷再好，面對(duì)大部分三本學(xué)校里高昂的學(xué)費(fèi)，很多人還是只能望而卻步。只能選擇專科學(xué)校。

專科生可能更偏重于實(shí)務(wù)，偏重于技能的教育。很多大專生的專業(yè)技能很強(qiáng)，動(dòng)手能力很強(qiáng)，即學(xué)即用，畢業(yè)后也能很容易找到一份工作，并且能迅速適應(yīng)工作節(jié)奏?？赡軇偖厴I(yè)找工作時(shí)學(xué)歷上會(huì)稍微有點(diǎn)吃虧，但是后期工作中多努力把專業(yè)能力提升上去，工資應(yīng)該還可以。

結(jié)合家庭和自己的實(shí)際情況，并不是非要上本科才有出路，很多?？粕蛘呤菦](méi)讀過(guò)大學(xué)的一樣也過(guò)的很好?？赡芨改刚娴谋M力了，但是面對(duì)學(xué)費(fèi)還是無(wú)能為力，也要體諒一下父母的難處。

讀本科，如果條件允許，是人生必須經(jīng)歷的重要階段，具有里程碑式的意義。如果能克服困難，想法解決學(xué)費(fèi)問(wèn)題，我建議送孩子去讀三??，有必要。理由：

1.能讀本科，常規(guī)是比專科好，很多就業(yè)崗位招聘是要求??科以上學(xué)歷。

2.??科教育比較注重可持續(xù)能力培養(yǎng)，常規(guī)學(xué)生適應(yīng) 社會(huì) 能力，解決問(wèn)題能力更強(qiáng)。

3.如果考上三??，不去報(bào)到，今年其它學(xué)院也不能錄取你（你再到當(dāng)?shù)卣修k核實(shí)），復(fù)讀明年再考，精力和時(shí)間又耗一年，能否明年考上公辦本科也有很多不確定因素。

4.解決學(xué)費(fèi)問(wèn)題途徑：

如新生助學(xué)貸款，我印象是無(wú)息貸款，主要是學(xué)費(fèi)貸款，并且畢業(yè)工作后才分期還，很多家庭困難新生都在辦理，你入學(xué)時(shí)貸款部分不需要交給學(xué)校，證明你在辦理學(xué)費(fèi)貸款即可（你再到當(dāng)?shù)劂y行核實(shí)）。

如到學(xué)校勤工儉學(xué)，給學(xué)校反映家庭困難，提供工作崗位，邊讀書邊給學(xué)校做事。

如申請(qǐng)學(xué)校困難補(bǔ)貼。

如邊讀書邊利用周末、節(jié)假日外出打工。

5.當(dāng)然，如果父母完全每月沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，作為孩子就要體諒他們，是否去三??讀書要考慮?？梢宰x一個(gè)公辦?？茖W(xué)校，在學(xué)校再同時(shí)讀自考??科，這樣既解決費(fèi)用問(wèn)題，又解決本科問(wèn)題。費(fèi)用會(huì)少很多。

6.你肯定是一個(gè)有上進(jìn)心，努力的學(xué)生，相信你也不會(huì)傷父母心，理智處理好讀大學(xué)問(wèn)題。

7.還要核算一下讀讀三??4年費(fèi)用，最好打*詢問(wèn)清楚。

不論怎么說(shuō)，該議題??身立意較高且很有探討之的趣味性！

之所以說(shuō)該議題??身立意較高，是因?yàn)樵谝d“神創(chuàng)論”里就是先出現(xiàn)所謂的“亞旦”這么個(gè)“第一個(gè)人”，而在達(dá)爾文的“進(jìn)化論”里，很顯然是“直接出現(xiàn)”的“一群人”，而在我看來(lái)，“人類的起源”純屬神秘莫測(cè)大自然（天）的造就，當(dāng)然既不是《圣經(jīng)》所撰編的神話故事，也不是達(dá)爾文所認(rèn)為的什么“人猿同宗”，欲讓我選邊站卻不會(huì)站到任意的一方！這里不否定《圣經(jīng)》??身，畢竟人類生命起源太過(guò)遙遠(yuǎn)，圣人耶穌也不過(guò)是猜測(cè)性的看法嗎？但是，伊佃園的故事在我看來(lái)就有點(diǎn)兒太過(guò)草率和強(qiáng)牽的令異教和其他人難以信服，誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“圣經(jīng)是一??令人尊敬但又非常幼稚的原始書籍”之評(píng)論是很中肯的！至于達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，作為一位生物學(xué)家而構(gòu)思出“人猿同宗”的看法也是可以理解的，不過(guò)有點(diǎn)兒太過(guò)荒唐，至少所謂的“類人猿”又是如何起源的呢？且不論地球史上真否有過(guò)“類人猿”，而那個(gè)所謂的“類人猿”不也正是神秘莫測(cè)大自然創(chuàng)造的必然結(jié)果嗎？就是說(shuō)，萬(wàn)物世界說(shuō)到底均是神秘莫測(cè)大自然（天）的自然造就不容質(zhì)疑也是難以否認(rèn)的客觀事實(shí)！

綜上所述，既然人類生命起源既不是先出現(xiàn)的一個(gè)人也不是一群人，那么又會(huì)是什么形式呢？如果依據(jù)中國(guó)先古“一陰一陽(yáng)天之道”的觀點(diǎn)看，很顯然人類生命起源之時(shí)，無(wú)疑就是大自然造就了同時(shí)出現(xiàn)一男一女的兩個(gè)人，也就是人們通常認(rèn)知的“二人世界”思源吧！

你問(wèn)這問(wèn)題如果能證實(shí)，會(huì)衍生出一得諾獎(jiǎng)的發(fā)現(xiàn)。

這個(gè)問(wèn)題與先有雞還是先有蛋問(wèn)題相似。這其實(shí)就是提出了，每一個(gè)新物種怎么出現(xiàn)的？我們以動(dòng)物為例來(lái)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。

目前看，一種動(dòng)物，例如狗，如果世上現(xiàn)在死的只剩下一公一母兩只了，讓其在自然環(huán)境下繁衍，你說(shuō)能存活、繁衍下去嗎？這種自然繁衍下去的概率極低，而且，由于近親繁殖，需要繁殖幾十代以后，才有可能減輕遺傳退化危險(xiǎn)。所以說(shuō)，一個(gè)物種從單一一對(duì)個(gè)體繁殖而來(lái)的概率非常小。

可以說(shuō)，動(dòng)物越高等、越高級(jí)，這種“單一祖先”繁衍模式，基本不可能。像西方的亞當(dāng)、夏娃神話，這只能是宗教編的“瞎話”。前些時(shí)候有一老外，從Y染色體提取“證據(jù)”說(shuō)人類都是從非洲一個(gè)“男祖先”繁殖而來(lái)的。后來(lái)，又有老外提取線粒體基因“證據(jù)”，也說(shuō)人類是從非洲一個(gè)“女祖先”繁殖而來(lái)。

目前由于老外整的“證據(jù)”搞的人類真的成了“黑”亞當(dāng)和夏娃繁衍而來(lái)似的。一對(duì)男女，在二十年的繁殖期，最多生十幾個(gè)子女。經(jīng)過(guò)五代一百年的近親繁殖，粗估也就幾百人。在這一百年的時(shí)間當(dāng)中，人類壽命只有三十幾歲，而且近親繁殖帶來(lái)的遺傳缺陷，再加上惡劣自然環(huán)境，基本上很快就回歸“黃土”了。所以說(shuō)，老外給的“基因證據(jù)”有巨大的疑問(wèn)。

每個(gè)新物種的起源，如果不是“亞--夏”繁衍模式，應(yīng)該是種群繁衍模式，即新物種一出現(xiàn)就是有一定規(guī)模的種群。目前的關(guān)鍵問(wèn)題就是，新物種的這個(gè)種群是如何突然出現(xiàn)的，要給出這個(gè)“出現(xiàn)邏輯”。

現(xiàn)在看，這個(gè)“邏輯”就是，每個(gè)舊物種體內(nèi)除了DNA基因交叉繁殖操作以外，還隱性存在轉(zhuǎn)基因操作機(jī)制。每個(gè)舊物種，當(dāng)其即將滅絕前，體內(nèi)開啟了轉(zhuǎn)基因操作，這樣其繁殖的末代，通過(guò)轉(zhuǎn)基因操作而誕生出新物種種群。

目前，通過(guò)調(diào)查生物體內(nèi)轉(zhuǎn)基因機(jī)制的存在，而搞清楚新物種起源，同時(shí)，人類可充分利用生物的隱含轉(zhuǎn)基因操作機(jī)制，而把人類向超級(jí)化快速推進(jìn)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)將可獲諾獎(jiǎng)。

關(guān)于人類的起源，這個(gè)話題主要包含兩個(gè)概念，既人科的起源與現(xiàn)代人的起源。對(duì)于人科的共同祖先約700萬(wàn)年前至500萬(wàn)年前起源于非洲的觀點(diǎn)，學(xué)術(shù)界目前并無(wú)太大爭(zhēng)議。而對(duì)于現(xiàn)代人的起源，則存在兩種假說(shuō)，目前很多科學(xué)家支持“非洲單源說(shuō)”；少數(shù)科學(xué)家則支持“多地起源說(shuō)”，即認(rèn)為現(xiàn)代人是在歐亞非各自起源。

1987年1月，美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校的3名分子生物學(xué)家威爾遜（Allan Wilson）、卡恩（Cann）、斯托金（Stoneking）聯(lián)名在英國(guó)的《自然》（Nature）雜志上發(fā)表了《線粒體DNA與人類進(jìn)化》一文，在文中他們根據(jù)對(duì)來(lái)自全球不同地區(qū)的147名婦女的胎盤細(xì)胞線粒體DNA分析結(jié)果，提出了著名的夏娃理論。

該理論認(rèn)為，現(xiàn)代人類的共同祖先是20萬(wàn)年前生活在非洲的一名婦女（代號(hào)夏娃），大約在10－15萬(wàn)年前，因地球氣候發(fā)生突變，夏娃的后裔被迫走出非洲并擴(kuò)散到世界各地，在這一擴(kuò)散過(guò)程中他們完全取代了當(dāng)?shù)氐脑既祟悺Ｍ耆〈馕吨耐薜暮笠崤c當(dāng)?shù)厝巳褐g的雜交即使存在的話，其影響程度也只是無(wú)窮小的。至于夏娃的后裔來(lái)到中國(guó)的時(shí)間，大約是在5-6萬(wàn)年前，他們來(lái)到中國(guó)定居下來(lái)，生息繁衍，并取代了原來(lái)生活在中國(guó)大陸的原始人。

現(xiàn)代人非洲起源說(shuō) 雖仍有不少科學(xué)家表示質(zhì)疑，但 目前已成為學(xué)界主流觀點(diǎn)?；? 這個(gè)理論，現(xiàn)代人類的生物起源最初只能是個(gè)體而非群體。至于上古時(shí)代活躍于世界各地的其它原始人種，同樣被證明是起源于非洲，說(shuō)明人類的這些遠(yuǎn)古近親也是單一起源。

但從 社會(huì) 學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人類與其它動(dòng)物的根本性區(qū)別在于能熟練*和使用各種工具。而某些猩猩或者其它動(dòng)物也偶爾能掌握*某種簡(jiǎn)單工具的能力，因此人和動(dòng)物的區(qū)別存在一個(gè)度或量的問(wèn)題。

人類的能力體系是通過(guò)漫長(zhǎng)歲月的交流與積累才逐步構(gòu)建成型的。沒(méi)有哪個(gè)單一個(gè)體不通過(guò)學(xué)習(xí)就能創(chuàng)造出各種全新技能。而學(xué)習(xí)則屬于最基本的群體交流活動(dòng)，所以人類只能以群體的形式登上 歷史 舞臺(tái)。

實(shí)際不存在所謂第一個(gè)人或地一群人

有個(gè)理論，叫模糊定理可以解釋。

這個(gè)理論的主要觀點(diǎn)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是很多定義是模糊的。

比如若干粒沙子叫沙堆。另外若干粒沙子叫沙丘，第三個(gè)若干粒沙子就可以叫山了

那這里到底多少?？梢越猩扯讯嗌俳猩城鸲嗌俳猩成?？

假設(shè)定義必須N粒沙子叫山。那N-1還有資格叫山么？。
但是一個(gè)沙山少一粒就不叫山了由有些不和邏輯吧？

此外還有一個(gè)例子，就是禿與不禿。

一個(gè)人頭上要多少頭發(fā)算禿？

假設(shè)定義為10000根頭發(fā)算不禿。那不小心掉了一根，是不是就變禿子了嗯？

然后禿子晚上長(zhǎng)出一根，是不是又不禿了？

還有一個(gè)例子

自然界的彩虹紅橙黃綠青藍(lán)紫，那你能定義出紅色和黃是在哪個(gè)像素點(diǎn)變色了么？

所以，人類也是一樣，我們可以定義十萬(wàn)年前進(jìn)入人類時(shí)代。但是，沒(méi)有辦法定義第一個(gè)人或地一群人是誰(shuí)。

就像我們可以在沙子堆到一定程度說(shuō)現(xiàn)在叫沙堆了。但是不能說(shuō)哪顆沙子時(shí)候是沙堆。

有人說(shuō)現(xiàn)在或者未來(lái)很難出現(xiàn)像經(jīng)典物理學(xué)天才，因?yàn)閺幕A(chǔ)理論開始學(xué)習(xí)：經(jīng)歷阿基米德，伽利略，牛頓，普朗克，愛(ài)因斯坦，麥克斯韋等天才前輩學(xué)說(shuō)就要耗費(fèi)不少精力，更別說(shuō)踩在這些巨人肩上往上爬了！還是像1900年開爾文所說(shuō)“物理學(xué)大廈已經(jīng)建造完畢，后輩何等幸福，只要做一點(diǎn)修修補(bǔ)補(bǔ)的工作即可！”

但隨著兩朵烏云的出現(xiàn)，物理又往上爬了一個(gè)臺(tái)階，就是現(xiàn)在的相對(duì)論和量子理論，直到未來(lái)可能統(tǒng)一四大力的M理論，如果說(shuō)相對(duì)論和量子理論還能自學(xué)成才，M理論就太難了，除了了解到宇宙不止一個(gè)維度，可能有10維以上的維度空間，而最小的基本粒子和量子都是由抖動(dòng)的弦組成，除此之外我基本看不懂了，要知道我只是藝術(shù)院校畢業(yè)而已，想想在信息發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，反而可能會(huì)出現(xiàn)比那些前輩更加卓越的天才，主要原因在于獲得信息的便利，如果他/她愿意學(xué)習(xí)一切皆有可能！

說(shuō)了這么多開始答題： 從普朗克最小量子尺寸 我們知道這個(gè)宇宙的能量不是連續(xù)的經(jīng)典物理學(xué)，而是一份一份的量子物理學(xué)，這里從微觀出發(fā)思考：如果人是一個(gè)單位，那就是一個(gè)個(gè)出現(xiàn)，至于先有男人還是女人？得參考進(jìn)化論從最早的單細(xì)胞生物到雌雄同體，再到雌雄分離直到現(xiàn)在，男人和女人就是同時(shí)出現(xiàn)，這里從細(xì)胞一分為二分裂形式可以推理，也正是進(jìn)化論的發(fā)展過(guò)程！所以從這角度個(gè)人看法是先出現(xiàn)第一個(gè)人，畢竟全球性集體古猿同時(shí)進(jìn)化成人不符合邏輯，盡管過(guò)程經(jīng)歷過(guò)幾百萬(wàn)年！

從熵增角度來(lái)看 ：電場(chǎng)和磁場(chǎng)形成不可分割的統(tǒng)一電磁場(chǎng)，相對(duì)論中質(zhì)量等于能量，說(shuō)明宇宙是一個(gè)有機(jī)整體，質(zhì)量和能量在充盈著電磁場(chǎng)的宇宙空間內(nèi)進(jìn)行著永不停歇的運(yùn)動(dòng)，那么問(wèn)題來(lái)了：是什么造成這樣運(yùn)動(dòng)和場(chǎng)呢？可能就要引出信息，

根據(jù)熵增不斷增加可以推理宇宙最終會(huì)走向混亂，而這做功運(yùn)動(dòng)走向熱死寂混亂的過(guò)程正是信息在起著重要作用！比如全自動(dòng)化生產(chǎn)車間，由后臺(tái)程序信息引起智能機(jī)器把無(wú)序的 汽車 零件組裝成完整車，而這生產(chǎn)過(guò)程通過(guò)信息消耗物質(zhì)和能量，我們知道總有一天能量耗盡，機(jī)器人停止做功，但是信息藍(lán)本依然存在！

那么同理到人類出現(xiàn)問(wèn)題上猜想：人類同樣由物質(zhì)轉(zhuǎn)化能量做功，同樣百年之后能量耗盡物質(zhì)消失，但是形成人的信息不會(huì)消失，那么答案有了“人類也是先從第一個(gè)開始，而并非一群！”

無(wú)論從數(shù)學(xué)還是物理信息上來(lái)說(shuō)，都是從一開始，這僅僅是個(gè)人看法，歡迎交流！

首先，不會(huì)是第一個(gè)人，那么就是第一群人！

不過(guò)即使是第一群人的說(shuō)法也是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，是?duì)進(jìn)化論的誤讀！這種問(wèn)題說(shuō)白了就是“杠精”，就是“詭辯”，而本質(zhì)上更是對(duì)地球生命起源和進(jìn)化的不了解，僅僅活在自己的世界里自以為是的自?shī)首詷?lè)！與“先有雞還是先有蛋”的問(wèn)題一樣無(wú)聊！

舉個(gè)影響的例子，每個(gè)人在長(zhǎng)大的過(guò)程中都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，自己爸爸媽媽對(duì)自己說(shuō)：你長(zhǎng)大了！但具體什么時(shí)候你長(zhǎng)大了呢？有沒(méi)有明確的分界線？比如說(shuō)在15歲135天（或任何時(shí)候）你就長(zhǎng)大了，15歲134天你就沒(méi)長(zhǎng)大？

并沒(méi)有明確的分界線！

地球上物種的進(jìn)化之路（當(dāng)然也包括人類）也是如此，物種之間變遷進(jìn)化也不會(huì)有明顯的分界線，比如說(shuō)物種甲進(jìn)化成了物種乙（當(dāng)然還有可能其他物種），到了什么節(jié)點(diǎn)甲進(jìn)化成乙了呢？你永遠(yuǎn)找不出準(zhǔn)確的節(jié)點(diǎn)！

只能說(shuō)，量變引起質(zhì)變，進(jìn)化的過(guò)程就是不斷量變的過(guò)程，當(dāng)遺傳性狀變得比較普遍或者不再稀有時(shí)，進(jìn)化就發(fā)生了！

所以，不管是一個(gè)人還是一群人，永遠(yuǎn)都不會(huì)是“第一個(gè)”，在進(jìn)化的道路上，任何物種的出現(xiàn)時(shí)間都是一個(gè)模糊的不確定的，沒(méi)有明確分界線的。就好比如果有第一個(gè)人出現(xiàn)，那么意味著第一個(gè)人之前的都不是人，如此一來(lái)，“第一個(gè)人”又是怎么來(lái)的呢？“第一個(gè)人”的父母難道不是人？

人類的進(jìn)步首先必須形成人類的群居點(diǎn)，這就是原始 社會(huì) 。

還要有一個(gè)生物要求，那就是雜交，雜交產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)量的人類品種，這一點(diǎn)不能忽略。

人類的進(jìn)步是一群人同時(shí)開始進(jìn)化的，還是一個(gè)人首先進(jìn)化？

我們講人類的進(jìn)化要素是什么?

人類和野獸的根本區(qū)別就在于人類會(huì)使用工具，會(huì)*工具。

而*工具是一群人同時(shí)都會(huì)*呢，還是由某一個(gè)人首先發(fā)明而后傳播使一群人共享呢？

遠(yuǎn)古沒(méi)有文字的記載，而無(wú)從考證。但是我們看到今天的電腦是全體人類同時(shí)發(fā)明的，還是某一個(gè)人發(fā)明的呢？

這下可能有些人就會(huì)明白，是某一個(gè)人首先集成人類的現(xiàn)有知識(shí)而首先由他發(fā)明的。

而我們?cè)倩氐揭话俣嗄昵?，今天使用最廣泛的電是誰(shuí)發(fā)明的呢？

也是由一個(gè)人首先發(fā)現(xiàn)，然后發(fā)明了*，電報(bào)，電機(jī)。最后由許多的聰明人在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大，做出各種各樣的產(chǎn)品來(lái)使人類共享。

我們還談到瓦特發(fā)現(xiàn)的熱脹冷縮的原理，而出現(xiàn)了蒸汽機(jī)的發(fā)明。

人類的每一步向前邁進(jìn)，都是由某一個(gè)巨人在推動(dòng)，這些能人往往都出于基層的勞動(dòng)者，他們?yōu)榱烁纳苿趧?dòng)強(qiáng)度，和勞動(dòng)效力，而發(fā)明了工具，有了這些工具，人類才能夠大踏步的進(jìn)化，脫離原始階段而進(jìn)化成為文明智慧的人類。

人類的進(jìn)化還有一種因素就是生存環(huán)境的壓迫。

人類本性喜歡懶惰，而又貪生。

由于某種原因，是強(qiáng)者驅(qū)趕也好，是大陸漂移也好，有這么一群人被驅(qū)趕到不適應(yīng)生存的地域，這里有嚴(yán)寒的冬季，這里是冰雪世界，不適應(yīng)赤身裸體的原始人類的生存，他們必須要搭建窩棚，穿上獸皮御寒，冬季沒(méi)有食物，他們必須有足夠的食品來(lái)度過(guò)這個(gè)漫長(zhǎng)寒冷的冬季。

嚴(yán)寒迫使這些人類能夠勞動(dòng)創(chuàng)造，只有這樣才能生存下來(lái)，不然就會(huì)全部滅絕。

為了適應(yīng)環(huán)境，他們被迫躲進(jìn)山洞，或搭建窩棚。他們儲(chǔ)存食物，熬過(guò)寒冷的冬季。

他們學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)動(dòng)物，學(xué)會(huì)了種植農(nóng)作物，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始發(fā)展起來(lái)。這樣出現(xiàn)了游牧民族，和農(nóng)耕民族。

勞動(dòng)帶來(lái)了智慧，而在這些智慧上，他們積累了豐富的知識(shí)，而出現(xiàn)了躍進(jìn)般的發(fā)展。

而第一個(gè)穿上獸皮的人，就是御寒過(guò)冬的發(fā)明者，而馬上全體人群就學(xué)會(huì)了。第一個(gè)飼養(yǎng)動(dòng)物的人，他們?cè)谧约簞?chuàng)造食物方面有了進(jìn)步，而大家都學(xué)會(huì)了。第一個(gè)播種的人就是農(nóng)耕生活的發(fā)明者，而大家共享他的知識(shí)。

今天我們看見世界的人類文明，都是從寒冷的地域發(fā)展起來(lái)，哪里充滿了人類的創(chuàng)造成果，而非洲卻沒(méi)有人類進(jìn)化的因素，哪里落后原始。

有人講北極的愛(ài)斯基摩人為什么沒(méi)有發(fā)展成為先進(jìn)文明的民族呢？哪里更加的寒冷，究竟是為什么呢？

我們看到人口的因素，哪里的人口太少，人口少產(chǎn)生的智慧就少，同時(shí)廣泛的雜交，沒(méi)有這個(gè)條件。

往往智慧和知識(shí)之火是由某一個(gè)人點(diǎn)燃的，人類群居的生活，每一個(gè)人都在知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明上都有點(diǎn)滴，而這些點(diǎn)滴不能夠觸及優(yōu)秀的知識(shí)發(fā)展，但是這些點(diǎn)滴可以作為優(yōu)秀發(fā)明的基礎(chǔ)，而某一個(gè)人就是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大的。三個(gè)臭皮匠，當(dāng)個(gè)諸葛亮，也就是這個(gè)收集知識(shí)的人，才凸有奇想，而集成了大家的智慧出現(xiàn)飛躍似的發(fā)展。

今天要問(wèn)人類的進(jìn)化是由某一個(gè)人首先進(jìn)化，還是一群人共同進(jìn)化的，那么上面的解說(shuō)已經(jīng)詮釋了。

感謝友友的邀請(qǐng)！對(duì)于人類進(jìn)化時(shí)，是先出現(xiàn)第一個(gè)“人”，還是直接出現(xiàn)第一群“人”呢之話題，我個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為，人類進(jìn)化過(guò)程是接近6千萬(wàn)年的演化時(shí)間，都是動(dòng)態(tài)階段性生存形態(tài)的體現(xiàn)，既不是先出現(xiàn)第一個(gè)“人”，也不是直接出現(xiàn)第一群“人”的情況，而是出現(xiàn)人類進(jìn)化路徑過(guò)程之階段性形成的物種。為什么會(huì)這樣說(shuō)呢？

因?yàn)?，從單?xì)胞到演化成為人類的異變過(guò)程，不是一朝一夕的，是需要約為6千萬(wàn)年漫長(zhǎng)的繁衍時(shí)間和形成人類特定的進(jìn)化路徑而成為人類現(xiàn)階段生態(tài)的表現(xiàn)結(jié)果，這個(gè)過(guò)程都在動(dòng)態(tài)增殖的繁衍過(guò)程之中，是一種持續(xù)增殖異變?cè)僭鲋钞愖冎鸫永m(xù)的變態(tài)現(xiàn)象，也是一個(gè)物種持續(xù)增殖異變之變種再變種的生態(tài)變化表現(xiàn)，這種增殖變態(tài)表現(xiàn)對(duì)于生物物種來(lái)說(shuō)，是持續(xù)性的，是不間斷性的，都是物種階段性生存形態(tài)的生理體現(xiàn)。

地球上沒(méi)有任何一個(gè)生物物種是一成不變的，隨著時(shí)間之箭的推移，都會(huì)在體積上、形態(tài)上和生理功能上發(fā)生增殖異變的生態(tài)變化。因而，任何物種的形成都是階段性生存形態(tài)的體現(xiàn)，人類的進(jìn)化過(guò)程也不例外。人類進(jìn)化過(guò)程是由人類進(jìn)化路徑過(guò)程沿著形成不同階段的不同物種無(wú)縫對(duì)接而成為現(xiàn)階段的生態(tài)現(xiàn)象，也是人類進(jìn)化階段性物種之變種再變種延續(xù)的現(xiàn)階段生態(tài)的表現(xiàn)結(jié)果。

因此，人類進(jìn)化時(shí)，既不是先出現(xiàn)第一個(gè)“人”，也不是出現(xiàn)一群“人”的情況，而是出現(xiàn)人類進(jìn)化路徑過(guò)程之階段性形成的物種?；蚴前l(fā)展階段的類人猿物種；或是發(fā)展階段的猿人物種。但是，這兩個(gè)物種的階段形成，是不可以作為真正意義上的人類。

這個(gè)問(wèn)題就是問(wèn)宇宙上所有的星體是一個(gè)先誕生的還是一群誕生的，地球誕生了46億年，里面的環(huán)境逐漸的形成能夠孕育生物生存的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境下生物的誕生，人類的發(fā)展，但是人類究竟是先出現(xiàn)一個(gè)還是一群呢？我們現(xiàn)在依然是無(wú)從了解。

人類到底是如何產(chǎn)生的我們現(xiàn)在都沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的答案，有的說(shuō)人類來(lái)源于地球上生物的進(jìn)化，也就是進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，有的人卻說(shuō)我們?nèi)祟惒皇堑厍蛏系纳?，我們?nèi)祟悂?lái)自宇宙其他地方的生物是被隕石帶來(lái)了地球，而慢慢形成的，我們現(xiàn)在對(duì)于人類的來(lái)源還沒(méi)有研究明白，難道我們還要去研究，人類的出現(xiàn)一開始是第一個(gè)還是一群的呢？

按照我們現(xiàn)在的研究，人類是群居動(dòng)物，我們很難能夠做到孤獨(dú)的存在，這個(gè)群居的動(dòng)物很有可能是伴隨環(huán)境的變化而逐漸形成的，也很有可能就是從我們的基因里面就有的，如果是從基因里面就有的，那么我們?nèi)祟惡苡锌赡芫褪且婚_始就是一群人，而不是一個(gè)人單獨(dú)的存在的。

在人類沒(méi)有誕生以前地球上還存在著其他的生物，在地球很久以前沒(méi)有大型生物的時(shí)候，就有微生物，而微生物的存在也不是單獨(dú)的存在，而是成群的存在，只不過(guò)是有的存在地方的距離不一樣而已，很多的生物都是成群的存在，他們不是單獨(dú)的一個(gè)存在的，地球上既然都有這樣的環(huán)境了，不可能能夠單獨(dú)存在一個(gè)，而再存在其他的了。

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的就和人類從何而來(lái)這個(gè)問(wèn)題一樣困難，我們并不知道能夠如何去尋找這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題放在現(xiàn)在確實(shí)是沒(méi)有研究的目的，我們還是需要去發(fā)展 科技 ，來(lái)讓我們能夠 探索 到人類的來(lái)源。

我的研究證明，人類不是進(jìn)化來(lái)的。認(rèn)為人類是進(jìn)化來(lái)的是對(duì)生命本質(zhì)真理的完全無(wú)知的認(rèn)識(shí)。我經(jīng)過(guò)幾十年的研究和實(shí)踐己經(jīng)徹底的認(rèn)識(shí)和證明了生命本質(zhì)真理即解開了生命奧秘之謎。徹底的認(rèn)識(shí)了生命體(不是靈魂)是永恒存在的無(wú)生滅無(wú)始無(wú)終本來(lái)就有的是生命產(chǎn)生和存在的依據(jù)和本源。生命的起源是生命體的覺(jué)知性無(wú)而忽有產(chǎn)生的，這是生命奧秘即生命本質(zhì)真理的核心問(wèn)題，現(xiàn)代人類的依據(jù)相對(duì)理論和方法是永遠(yuǎn)不能正確的徹底的認(rèn)識(shí)生命體的存在的，只有依據(jù)絕對(duì)智慧及其理論和方法才能徹底的正確的認(rèn)識(shí)生命體及其功用的存在和作用。所以說(shuō)現(xiàn)代人類的依據(jù)相對(duì)理論和方法認(rèn)識(shí)生命是進(jìn)化來(lái)的是沒(méi)有說(shuō)服力的。無(wú)論從理論上還是實(shí)踐上都不能得到驗(yàn)證的。